OTRAS CONCESIONES
PROEMIO
1. A las cuatro concesiones generales de que se ha hablado antes en los números I-IV, se añaden otras pocas concesiones que, teniendo en cuenta tanto las tradiciones del tiempo pasado como las necesidades de nuestra época, tienen un significado especial.
Todas estas concesiones se complementan mutuamente y, al mismo tiempo que con el don de la indulgencia se estimula a los fieles cristianos a realizar obras de piedad, de caridad y de penitencia, se les induce también a unirse más íntimamente por la caridad a Cristo cabeza y al cuerpo de la Iglesia (1).
(1) Cf. Indulgentiarum Doctrina 11.
2. Se citan algunas preces venerables por su inspiración divina o por su antigüedad y que son de uso generalizado (2). Evidentemente, estas preces son citadas a modo de ejemplo. Pero debe tenerse siempre en cuenta lo que se ha dicho en las normas respecto al derecho de los obispos eparquiales y diocesanos, de los metropolitas, de los patriarcas y de los cardenales (3).
Las indulgencias concedidas por la recitación devota de las preces, cuya lista sigue a continuación, pueden ser lucradas por los fieles de cualquier rito y cualquiera que sea la tradición litúrgica a la cual las mencionadas preces pertenezcan.
(2) Por ejemplo, el Credo (conc. 28 $ 2, 3."); Desde lo hondo (conc. 9, 2º); Proclama mi alma (conc. 17 p. 2, 1º); Dios te salve, Reina y Madre (conc. 17 p. 2, 3º); Bajo tu protección (ibid.); Que tu gracia, Señor (conc. 26 p. 2); Te damos gracias (ibid.).
(3) Cf. núms. 7-10,11 $ 2, 22, 25.
3. Estas preces, si se consideran las cosas más a fondo, ya están incluidas en la concesión general núm. 1, cuando el fiel cristiano las reza en el transcurso de su vida ordinaria, elevando su alma a Dios con humilde confianza. Así, por ejemplo, están incluidas en esta primera concesión las oraciones Señor, que tu gracia y Te damos gracias, que se rezan «en el cumplimiento de las obligaciones).
No obstante, ha parecido conveniente citarlas expresamente en su calidad de preces indulgenciadas, con el fin de evitar cualquier duda y destacar su importancia.
4. Es evidente que, si en las concesiones para obtener indulgencia se requiere la recitación de unas preces, de una letanía o de un oficio parvo, los textos de estas preces siempre tienen que haber sido aprobados por la autoridad eclesiástica competente; asimismo, la recitación de ellas, como también la visita a un lugar sagrado, el ejercicio de una obra de piedad o el uso de un objeto sagrado, si están prescritos, deben llevarse a efecto con devoción y afecto piadoso del corazón. En algunas concesiones esta exigencia se indica expresamente, con objeto de ayudar a la piedad de los fieles.
5. Para ganar indulgencia plenaria, como se establece en la norma 20, se requiere la ejecución de la obra, el cumplimiento de las tres condiciones y una plena disposición interior que excluya toda afección al pecado.
Si se trata de indulgencia parcial, de acuerdo con la norma 4, se requiere la ejecución de la obra y, como mínimo, la contrición del corazón.
6. Si la obra enriquecida con indulgencia plenaria es susceptible de ser dividida en partes (por ejemplo, el Rosario mariano en decenas), el que por una causa razonable no realiza la obra completa, puede ganar, por la parte que ha realizado, indulgencia parcial (4).
(4) Cf. norma 20 p. 4.
7. Son dignas de especial mención las concesiones que se refieren a algunas obras, enriquecidas con indulgencia plenaria, con las cuales el fiel cristiano puede ganarla todos los días del año, quedando en pie la norma 18 p. 1, según la cual sólo puede ganarse una indulgencia al día;
- la adoración del Santísimo Sacramento durante al menos media hora (conc. 7 § 1, 1º);
- el piadoso ejercicio del Vía Crucis (conc. 13, 2º);
- el rezo del Rosario mariano o del himno Akhátistos en una iglesia o un oratorio, o en familia, en una comunidad religiosa, en una asociación piadosa y, en general, siempre que varios fieles se reúnan para un buen fin (conc. 17 § 1, 1º y conc. 23 § 1);
- la lectura piadosa de la Sagrada Escritura durante al menos media hora (conc. 30).
CONCESIONES
1. Acto de consagración de las familias
Se concede indulgencia plenaria a los miembros de la familia en el día en que por primera vez se consagren al Sagrado Corazón de Jesús o a la Sagrada Familia de Jesús, María y José, si piadosamente recitaren una oración adecuada, debidamente aprobada, ante una imagen del Sagrado Corazón o de la Sagrada Familia, en una celebración ritual que, si fuere posible, será presidida por un sacerdote o un diácono; en el día aniversario de esta consagración la indulgencia será parcial.
2. Acto de consagración del género humano a Jesucristo Rey
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la solemnidad de nuestro Señor Jesucristo Rey, rece públicamente el acto de consagración del género humano a Jesucristo Rey; en cualquier otra circunstancia, la indulgencia será parcial.
2. Enchiridum Indulgentiarum, conc. 27 (también en Ench. lnd., 1968).
(2) Por ejemplo, el Credo (conc. 28 $ 2, 3."); Desde lo hondo (conc. 9, 2º); Proclama mi alma (conc. 17 p. 2, 1º); Dios te salve, Reina y Madre (conc. 17 p. 2, 3º); Bajo tu protección (ibid.); Que tu gracia, Señor (conc. 26 p. 2); Te damos gracias (ibid.).
(3) Cf. núms. 7-10,11 $ 2, 22, 25.
3. Estas preces, si se consideran las cosas más a fondo, ya están incluidas en la concesión general núm. 1, cuando el fiel cristiano las reza en el transcurso de su vida ordinaria, elevando su alma a Dios con humilde confianza. Así, por ejemplo, están incluidas en esta primera concesión las oraciones Señor, que tu gracia y Te damos gracias, que se rezan «en el cumplimiento de las obligaciones).
No obstante, ha parecido conveniente citarlas expresamente en su calidad de preces indulgenciadas, con el fin de evitar cualquier duda y destacar su importancia.
4. Es evidente que, si en las concesiones para obtener indulgencia se requiere la recitación de unas preces, de una letanía o de un oficio parvo, los textos de estas preces siempre tienen que haber sido aprobados por la autoridad eclesiástica competente; asimismo, la recitación de ellas, como también la visita a un lugar sagrado, el ejercicio de una obra de piedad o el uso de un objeto sagrado, si están prescritos, deben llevarse a efecto con devoción y afecto piadoso del corazón. En algunas concesiones esta exigencia se indica expresamente, con objeto de ayudar a la piedad de los fieles.
5. Para ganar indulgencia plenaria, como se establece en la norma 20, se requiere la ejecución de la obra, el cumplimiento de las tres condiciones y una plena disposición interior que excluya toda afección al pecado.
Si se trata de indulgencia parcial, de acuerdo con la norma 4, se requiere la ejecución de la obra y, como mínimo, la contrición del corazón.
6. Si la obra enriquecida con indulgencia plenaria es susceptible de ser dividida en partes (por ejemplo, el Rosario mariano en decenas), el que por una causa razonable no realiza la obra completa, puede ganar, por la parte que ha realizado, indulgencia parcial (4).
(4) Cf. norma 20 p. 4.
7. Son dignas de especial mención las concesiones que se refieren a algunas obras, enriquecidas con indulgencia plenaria, con las cuales el fiel cristiano puede ganarla todos los días del año, quedando en pie la norma 18 p. 1, según la cual sólo puede ganarse una indulgencia al día;
- la adoración del Santísimo Sacramento durante al menos media hora (conc. 7 § 1, 1º);
- el piadoso ejercicio del Vía Crucis (conc. 13, 2º);
- el rezo del Rosario mariano o del himno Akhátistos en una iglesia o un oratorio, o en familia, en una comunidad religiosa, en una asociación piadosa y, en general, siempre que varios fieles se reúnan para un buen fin (conc. 17 § 1, 1º y conc. 23 § 1);
- la lectura piadosa de la Sagrada Escritura durante al menos media hora (conc. 30).
CONCESIONES
1. Acto de consagración de las familias
Se concede indulgencia plenaria a los miembros de la familia en el día en que por primera vez se consagren al Sagrado Corazón de Jesús o a la Sagrada Familia de Jesús, María y José, si piadosamente recitaren una oración adecuada, debidamente aprobada, ante una imagen del Sagrado Corazón o de la Sagrada Familia, en una celebración ritual que, si fuere posible, será presidida por un sacerdote o un diácono; en el día aniversario de esta consagración la indulgencia será parcial.
2. Acto de consagración del género humano a Jesucristo Rey
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la solemnidad de nuestro Señor Jesucristo Rey, rece públicamente el acto de consagración del género humano a Jesucristo Rey; en cualquier otra circunstancia, la indulgencia será parcial.
2. Enchiridum Indulgentiarum, conc. 27 (también en Ench. lnd., 1968).
Jesús dulcísimo, Redentor del género humano, míranos arrodillados humildemente en tu presencia. Tuyos somos y tuyos queremos ser; y para estar más firmemente unidos a ti, hoy cada uno de nosotros se consagra voluntariamente a tu Sagrado Corazón. Muchos nunca te han conocido; muchos te han rechazado, despreciado tus mandamientos. Compadécete de unos y de otros, benignísimo Jesús, y atráelos a todos a tu Sagrado Corazón. Reina, Señor, no sólo sobre los que nunca se han separado de ti, sino también sobre los hijos pródigos que te han abandonado; haz que vuelvan pronto a la casa paterna, para que no mueran de miseria y de hambre. Reina sobre aquellos que están extraviados por el error o separados por la discordia, y haz que vuelvan al puerto de la verdad y a la unidad de la fe, para que pronto no haya más que un solo rebaño y un solo pastor. Concede, Señor, a tu Iglesia una plena libertad y seguridad; concede a todo el mundo la tranquilidad del orden; haz que desde un extremo al otro de la tierra no se oiga más que una sola voz: Alabado sea el Divino Corazón, por quien nos ha venido la salvación; a él la gloria y el honor por los siglos de los siglos. Amén.
3. Acto de reparación
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, rece públicamente el siguiente acto de reparación; en cualquier otra circunstancia la indulgencia será parcial.
3. Enchiridium Indulgentiarum 1968, conc. 26.
Jesús dulcísimo, cuya caridad derramada sobre los hombres es correspondida ingratamente con tanto olvido, negligencia, desprecio; nosotros, arrodillados en tu presencia, queremos resarcir con especial reverencia tan abominable desidia e injurias con que los hombres afligen en todas partes tu amantísimo Corazón.
Sin embargo, recordando que también nosotros más de una vez hemos sido culpables de tan gran indignidad, e intensamente arrepentidos por ello, imploramos en primer lugar tu misericordia a favor nuestro, dispuestos a compensar con voluntaria expiación no sólo las infamias cometidas por nosotros, sino también las de aquellos que, apartándose totalmente del camino de la salvación, rehusan seguirte como pastor y guía,obstinados en su infidelidad o, conculcando las promesas del bautismo, han sacudido el suavísimo yugo de tu ley.
Queremos expiar todos estos deplorables delitos y resarcir cada uno de ellos: la inmodestia y deshonestidad en la conducta y en el vestir, tantos lazos de corrupción preparados para las almas inocentes, los días de fiesta profanados, las maldiciones proferidas contra ti y tus santos, las injurias contra tu vicario y el orden sacerdotal, y el mismo sacramento del amor divino olvidado o profanado con horrendos sacrilegios, y finalmente los delitos de las naciones que se oponen a las leyes y al magisterio de la Iglesia que tú fundaste.
¡Ojalá pudiéramos lavar estos pecados con nuestra propia sangre! Entretanto, para resarcir el honor divino profanado, te ofrecemos la satisfacción que tú en otro tiempo ofreciste al Padre en la cruz y que renuevas continuamente en el altar, junto con la expiación de la Virgen María, de todos los santos y de todos los fieles piadosos, prometiendo de corazón compensar, en cuanto nos sea posible, y con la ayuda de tu gracia, los pecados pretéritos, nuestros y de los demás, y tanta falta de amor, con una fe firme, con una conducta inmaculada, con una observancia perfecta de la ley evangélica, sobre todo de la caridad, impedir con todas las fuerzas las injurias contra ti, e incitar a cuantos podamos a tu seguimiento. Acepta, benignísimo Jesús, por intercesión de la Virgen María Reparadora, la ofrenda voluntaria de esta expiación y haz que nos mantengamos con toda fidelidad en tu obediencia y servicio hasta la muerte, otorgándonos el gran don de la perseverancia, para que todos lleguemos finalmente a aquella patria donde tú, con el Padre y el Espíritu Santo, vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
4. Bendición papal
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que reciba piadosa y devotamente, aunque sea sólo a través de la radio o la televisión, la bendición impartida por el Sumo Pontífice Urbi et Orbi, o por el Obispo a los fieles encomendados a su cura pastoral, según la norma 7, 2 de este Manual de Indulgencias.
4. Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 12 (cf. Sagrada Penitenciaría Apostólica, decreto De indulgentiis ope instrumenti televisifici vel radiophonici lucrandis, 14 diciembre 1985, AAS 78/1986 (293-294).
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, rece públicamente el siguiente acto de reparación; en cualquier otra circunstancia la indulgencia será parcial.
3. Enchiridium Indulgentiarum 1968, conc. 26.
Jesús dulcísimo, cuya caridad derramada sobre los hombres es correspondida ingratamente con tanto olvido, negligencia, desprecio; nosotros, arrodillados en tu presencia, queremos resarcir con especial reverencia tan abominable desidia e injurias con que los hombres afligen en todas partes tu amantísimo Corazón.
Sin embargo, recordando que también nosotros más de una vez hemos sido culpables de tan gran indignidad, e intensamente arrepentidos por ello, imploramos en primer lugar tu misericordia a favor nuestro, dispuestos a compensar con voluntaria expiación no sólo las infamias cometidas por nosotros, sino también las de aquellos que, apartándose totalmente del camino de la salvación, rehusan seguirte como pastor y guía,obstinados en su infidelidad o, conculcando las promesas del bautismo, han sacudido el suavísimo yugo de tu ley.
Queremos expiar todos estos deplorables delitos y resarcir cada uno de ellos: la inmodestia y deshonestidad en la conducta y en el vestir, tantos lazos de corrupción preparados para las almas inocentes, los días de fiesta profanados, las maldiciones proferidas contra ti y tus santos, las injurias contra tu vicario y el orden sacerdotal, y el mismo sacramento del amor divino olvidado o profanado con horrendos sacrilegios, y finalmente los delitos de las naciones que se oponen a las leyes y al magisterio de la Iglesia que tú fundaste.
¡Ojalá pudiéramos lavar estos pecados con nuestra propia sangre! Entretanto, para resarcir el honor divino profanado, te ofrecemos la satisfacción que tú en otro tiempo ofreciste al Padre en la cruz y que renuevas continuamente en el altar, junto con la expiación de la Virgen María, de todos los santos y de todos los fieles piadosos, prometiendo de corazón compensar, en cuanto nos sea posible, y con la ayuda de tu gracia, los pecados pretéritos, nuestros y de los demás, y tanta falta de amor, con una fe firme, con una conducta inmaculada, con una observancia perfecta de la ley evangélica, sobre todo de la caridad, impedir con todas las fuerzas las injurias contra ti, e incitar a cuantos podamos a tu seguimiento. Acepta, benignísimo Jesús, por intercesión de la Virgen María Reparadora, la ofrenda voluntaria de esta expiación y haz que nos mantengamos con toda fidelidad en tu obediencia y servicio hasta la muerte, otorgándonos el gran don de la perseverancia, para que todos lleguemos finalmente a aquella patria donde tú, con el Padre y el Espíritu Santo, vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
4. Bendición papal
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que reciba piadosa y devotamente, aunque sea sólo a través de la radio o la televisión, la bendición impartida por el Sumo Pontífice Urbi et Orbi, o por el Obispo a los fieles encomendados a su cura pastoral, según la norma 7, 2 de este Manual de Indulgencias.
4. Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 12 (cf. Sagrada Penitenciaría Apostólica, decreto De indulgentiis ope instrumenti televisifici vel radiophonici lucrandis, 14 diciembre 1985, AAS 78/1986 (293-294).
5. Días destinados a una finalidad religiosa de carácter universal
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que asista a las celebraciones que tienen lugar en cualquiera de los días destinados a una finalidad religiosa de carácter universal (por ejemplo, para el fomento de las vocaciones sacerdotales y religiosas, para la adecuada pastoral de los enfermos y discapacitados, para ayudar a los jóvenes a fortalecer su fe y conducirlos por el camino de la santidad, etc.); el fiel cristiano que se una a dichas celebraciones mediante la oración conseguirá indulgencia parcial.
5. Cf. Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 37.
6. Doctrina cristiana
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que trabaje en enseñar o aprender la doctrina cristiana.
6. Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 20 (la indulgencia parcial, en virtud de la concesión general II concedida al que enseña la doctrina, por esta concesión se extiende también al que la aprende).
7. Adoración del Santísimo Sacramento y procesión
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que:
1. visite el Santísimo Sacramento para adorarlo por espacio de media hora por lo menos;
2. recite piadosamente las estrofas del himno Adorad postrados (Tantum ergo) delante del Santísimo Sacramento expuesto solemnemente después de la misa in Cena Domini del Jueves Santo;
3. participe piadosamente en la solemne procesión eucarística, particularmente importante en la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, tanto si esta procesión transcurre en el interior del templo como si se realiza por el exterior;
4. participe devotamente en el solemne rito eucarístico con el que suele celebrarse la conclusión de una reunión eucarística.
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que:
1. visite el Santísimo Sacramento para adorarlo;
2. rece a Jesús presente en el Santísimo Sacramento alguna plegaria eucarística legítimamente aprobada (por ejemplo, la oración rimada Te adoro devotamente (Adoro te devote), la plegaria Oh sagrado banquete (O sacrum convivium) o las estrofas del himno Adorad postrados (Tantum ergo).
7. § 1,1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 3.
§. 1, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 59.
§ 1, 4: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 23.
§ 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 3.
§ 2, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 4, 40, 59.
¡Oh sagrado banquete, en que Cristo es nuestra comida, se celebra el memorial de su pasión, el alma se llena de gracia y se nos da la prenda de la gloria futura!
Adorad postrados
este Sacramento.
Cesa el viejo rito;
se establece el nuevo.
Dudan los sentidos
у el entendimiento:
que la fe lo supla
con asentimiento.
Himnos de alabanza,
bendición y obsequio;
por igual la gloria
y el poder y el reino
al eterno Padre
con el Hijo eterno
y el divino Espíritu,
que procede de ellos. Amén.
V. Les diste pan del cielo.
R. Que contiene en sí todo deleite.
Oremos. Oh Dios que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu pasión, te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu cuerpo y de tu sangre, que experimentemos constantemente en nosotros el fruto de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
(Ritual de la Sagrada Comunión y del culto al misterio eucarístico fuera de la misa, 21 de junio de 1973, 200 y 192).
8. Comunión eucarística y espiritual
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que:
1. por primera vez se acerca a la sagrada comunión o que piadosamente acompaña a los que se acercan por primera vez a la sagrada comunión;
2. rece piadosamente la oración Mírame, oh bueno y dulcísimo Jesús ante la imagen de Cristo crucificado, después de la comunión, en cualquier viernes del tiempo de Cuaresma o en el viernes de la Pasión del Señor.
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, con cualquier formula aprobada, recite:
1. un acto de comunión espiritual;
2. una fórmula de acción de gracias después de la comunión (por ejemplo, Alma de Cristo, Mírame, oh bueno y dulcísimo Jesús).
8. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 42.
§ 1, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 22.
8. § 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 15. § 2, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 10 y 22.
Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, purifícame.
Pasión de Cristo, confórtame.
Oh Buen Jesús, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de ti.
Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame
y mándame ir a ti,
para que con tus santos te alabe
por los siglos de los siglos. Amén.
(Misal Romano, acción de gracias después de la misa)
Mírame, oh bueno y dulcísimo Jesús: en tu presencia me postro de rodillas, y con el mayor fervor de mi alma te pido y suplico que imprimas en mi corazón, dulcísimo Jesús, vivos sentimientos de fe, esperanza y caridad, verdadero dolor de mis pecados y propósito firmísimo de enmendarme; mientras con gran afecto у dolor considero y contemplo en mi alma tus cinco llagas, teniendo ante mis ojos aquello que ya el profeta David ponía en tus labios acerca de ti: «Me taladran las manos y los pies, puedo contar todos mis huesos» (Sal 21 (22) 17-18).
9. Examen de conciencia y acto de contrición
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, especialmente al preparar la confesión sacramental,
1. examine su conciencia con el firme propósito de enmienda;
2. recite piadosamente cualquier fórmula legítima de acto de contrición (por ejemplo, Yo, pecador, el salmo «Desde lo hondo» (De profundis); el salmo «Misericordia, Dios mío, por tu bondad» (Miserere); los salmos graduales; los salmos penitenciales).
9. 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 2, 19, 33.
10. Ejercicios espirituales y retiro mensual
1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que practique ejercicios espirituales al menos durante tres días íntegros.
2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que participe en un retiro mensual.
10. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 25.
§ 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 45.
11. Semana por la unidad de los cristianos
La Iglesia Católica tiene siempre en su corazón la plegaria que su fundador, el dia antes de su pasión, dirigió al Padre «para que todos sean uno», y, por ello, exhorta constantemente a los fieles a orar por la unidad de todos los cristianos.
1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que participe en alguna de las celebraciones de la semana por la unidad de los cristianos y que asista al acto final de la misma.
2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que se cite devotamente una plegaria, debidamente aprobada, por la unidad de los cristianos (por ejemplo, la oración Siguiente)
Dios omnipotente y misericordioso, que por medio de tu Hijo has querido unir en un solo pueblo a gente tan diversa, haz, te pedimos, que cuantos nos gloriamos de llamarnos cristianos, rechazando toda división, seamos una sola cosa en la verdad y en la caridad, y que todos los hombres, iluminados por la fe verdadera, formemos una misma Iglesia, animada por la comunión fraterna. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
11. § 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 44.
12. En peligro de muerte inminente
§ 1. El sacerdote que administra los sacramentos a un fiel cristiano que se halla en peligro de muerte inminente no deje de impartir la bendición apostólica con la adjunta indulgencia plenaria.
§ 2. Si no es posible la presencia de un sacerdote, la piadosa Madre Iglesia concede benignamente indulgencia plenaria, para ganarla en peligro de muerte, al fiel cristiano debidamente dispuesto, con talque éste, durante su vida, haya rezado habitualmente algunas oraciones, en este caso, la Iglesia suple las tres condiciones habitualmente requeridas.
§ 3. Para ganar esta indulgencia plenaria es aconsejable utilizar un crucifijo o una cruz.
§ 4. El fiel cristiano podrá ganar esta indulgencia plenaria en peligro de muerte inminente, aunque en el mismo día ya haya ganado otra indulgencia plenaria.
§ 5. En la catequesis, los fieles deben ser informados oportuna y frecuentemente de esta saludable disposición de la Iglesia.
§ 4. El fiel cristiano podrá ganar esta indulgencia plenaria en peligro de muerte inminente, aunque en el mismo día ya haya ganado otra indulgencia plenaria.
§ 5. En la catequesis, los fieles deben ser informados oportuna y frecuentemente de esta saludable disposición de la Iglesia.
13. Conmemoración de la Pasión y Muerte del Señor
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que:
1. el Viernes santo de la Pasión y Muerte del Señor asista piadosamente a la adoración de la cruz en la solemne acción litúrgica.
2. practique el piadoso ejercicio del Via Crucis o se una piadosamente al que practica el Sumo Pontífice y que es retransmitido por la radio o la televisión.
13. 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 17.
2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 63.
Con el piadoso ejercicio del Via Crucis se actualiza el recuerdo de los sufrimientos que soportó el divino Redentor en el camino desde el pretorio de Pilato, donde fue condenado a muerte, hasta el monte de la Calavera o Calvario, donde murió en la cruz por nuestra salvación.
2. Para erigir el Via Crucis se requieren catorce cruces, a las que provechosamente se acostumbra añadir otros tantos cuadros o imágenes que representan las estaciones de Jerusalén.
3. Según la costumbre más extendida, este piadoso ejercicio consta de catorce lecturas piadosas, a las que se añaden algunas oraciones vocales. No obstante, para realizar este piadoso ejercicio, se requiere únicamente la piadosa meditación de la Pasión y Muerte del Señor, sin que sea necesaria una consideración sobre cada uno de los misterios de las estaciones.
Si el piadoso ejercicio se practica públicamente y el movimiento de todos los presentes no puede efectuarse sin evitar el desorden, basta con que quien dirige el ejercicio se traslade a cada estación, sin que los demás se muevan de su lugar.
5. Los que están legítimamente impedidos pueden ganar la misma indulgencia, si al menos por un tiempo, por ejemplo, un cuarto de hora, se dedican a la piadosa lectura y meditación de la Pasión y Muerte del Señor Jesucristo.
6. Al piadoso ejercicio del Via Crucis se asimilan, también en lo que se refiere a la consecución de la indulgencia, otros piadosos ejercicios, aprobados por la autoridad competente, en los que se recuerda la Pasión y Muerte del Señor, manteniendo las dichas catorce estaciones.
7. Entre los Orientales, donde no hay costumbre de practicar este piadoso ejercicio, los patriarcas podrán establecer, para ganar esta indulgencia, otro piadoso ejercicio en recuerdo de la Pasión y Muerte de nuestro Señor Jesucristo.
1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la solemnidad de los santos apóstoles Pedro у Pablo, use con devota actitud interna algún objeto de piedad (establecido en la norma núm. 15) bendecido por el Sumo Pontífice o por cualquier obispo, añadiendo, además, la profesión de fe con una fórmula legitima.
2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, del mismo modo, use con devota actitud interna algún objeto de piedad debidamente bendecido por cualquier sacerdote o diácono.
14. Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 35. Para la bendición de los objetos de piedad, el sacerdote o el diácono debe usar las fórmulas litúrgicas del Ritual. En circunstancias peculiares, el ministro puede usar la siguiente formula breve: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo (Ritual de bendiciones, 1156 y 1182).
15. Oración mental
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, para su edificación personal, haga piadosamente oración mental.
15: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 38.
16. Participación en la predicación sagrada
1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que durante la santa Misión escuche algunos sermones y, además, asista a la solemne conclusión de la Misión.
2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que asista atenta y devotamente a otras formas de predicación sagrada de la Palabra de Dios.
16: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 41.
17. Plegarias a la Santísima Virgen María
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que:
1. rece devotamente el rosario mariano en una iglesia u oratorio, o en familia, en una comunidad religiosa, en una asociación piadosa y, en general, en cualquier reunión de fieles;
17. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 48; cf. Juan Pablo II, Carta apostólica Rosarium Virginis Mariae (AAS 95 [2003] 5-36). Respecto al himno Akathistos y el oficio Paraclisis, cf. conc. 23).
2. se una devotamente al rezo de esta plegaria llevado a cabo por el Sumo Pontífice y retransmitida por radio o por televisión.
Fuera de estas circunstancias, la indulgencia será parcial.
El Rosario es una determinada manera de orar en la que distinguimos veinte decenas de Avemarías, intercalando la oración del Señor, y meditando piadosamente en cada una de estas decenas los misterios de nuestra redención.
Sin embargo, se introdujo la costumbre de llamar también Rosario a una cuarta parte del mismo.
Respecto a la indulgencia plenaria, se establece lo siguiente:
a) Basta el rezo de sólo una cuarta parte del Rosario; pero las cinco decenas deben rezarse seguidas.
b) A la oración vocal hay que añadir la piadosa meditación de los misterios.
c) En el rezo público, los misterios deben enunciarse de acuerdo con la costumbre admitida en cada lugar; en el rezo privado, basta con que el fiel cristiano junte a la oración vocal la meditación de los misterios.
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que:
1. rece piadosamente el cántico Proclama mi alma (Magnificat);
2. al amanecer, al mediodía y al atardecer, rece devotamente la plegaria El ángel del Señor (Ángelus) con los versículos y la oración propia, o bien en el tiempo pascual la antífona Reina del cielo, también con su oración correspondiente;
3. eleve fervorosamente a la Virgen María alguna de las oraciones aprobadas (por ejemplo, Maria, madre de gracia; Acuérdate, o piadosísima Virgen María; Dios te salve, Reina y Madre; Santa Maria, socorre a los desgraciados; Bajo tu protección).
El ángel del Señor (Ángelus)
V. El ángel del Señor anunció a María.
R. Y concibió del Espíritu Santo. (Dios te salve, María).
V. He aquí la esclava del Señor.
R. Hágase en mí según tu palabra. (Dios te salve, María).
V. Y el Verbo se hizo carne.
R. Y habitó entre nosotros (Dios te salve, María).
V. Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.
R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Jesucristo.
Oremos. Derrama, Señor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del ángel, hemos conocido la encarnación de tu Hijo, para que lleguemos por su pasión y su cruz a la gloria de la resurrección. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(MR: Domingo IV de Adviento, oración colecta).
Reina del cielo
Reina del cielo, alégrate, aleluya,
porque el Señor, a quien has merecido llevar, aleluya,
ha resucitado, según su palabra, aleluya.
Ruega al Señor por nosotros, aleluya.
V. Goza y alégrate, Virgen María. Aleluya.
R. Porque resucitó verdaderamente el Señor. Aleluya.
(Cf. LH, tiempo pascual, Completas).
Oremos. Oh Dios, que por la resurrección de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, has llenado el mundo de alegría, concédenos, por intercesión de su Madre, la Virgen María, llegar a alcanzar los gozos eternos. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(MR, Común de santa María Virgen, tiempo pascual, oración colecta).
María, madre de gracia,
madre de misericordia,
defiéndenos del enemigo
y acógenos en la hora de la muerte.
Acuérdate, oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir que uno solo de cuantos han acudido a tu protección e implorado tu socorro haya sido desamparado por ti. Yo, pecador, animado con esta confianza, acudo a ti, oh Madre, Virgen de las vírgenes; a ti vengo, ante ti me presento gimiendo. No desprecies, Madre del Verbo, mis súplicas, antes bien inclina a ellas tus oídos y dígnate atenderlas favorablemente. Amén.
Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María!
(LH, tiempo ordinario, Completas).
Santa Maria, socorre a los desgraciados, ayuda a los apocados, consuela a los afligidos, ruega por el pueblo, preocúpate por el clero, intercede por las mujeres; que experimenten tu ayuda cuantos te recuerdan con piedad.
Bajo tu protección nos acogemos, santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades; antes bien, líbranos siempre de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.
(LH, tiempo ordinario, Completas).
18. Oración al ángel custodio
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que invoque devotamente a su ángel custodio con una oración debidamente aprobada (por ejemplo, la siguiente).
Ángel de Dios, tú que eres mi custodio, a mí, que he sido encomendado a ti por la piedad celestial, ilumíname, guárdame, dirígeme y guíame. Amén.
19. Oraciones en honor de san José
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que invoque devotamente a san José, esposo de la Virgen María, con una oración debidamente aprobada (por ejemplo, la siguiente).
A ti, bienaventurado san José, acudimos en nuestra tribulación, y después de implorar el auxilio de tu santísima esposa, solicitamos también confiadamente tu patrocinio. Por aquella caridad que con la Inmaculada Virgen María, Madre de Dios, te tuvo unido y por el paterno amor con que abrazaste al niño Jesús, humildemente te suplicamos que vuelvas benigno los ojos a la herencia que con su sangre adquirió Jesucristo, y por su poder y auxilio socorras nuestras necesidades. Protege, oh providentísimo custodio de la divina familia, a la escogida descendencia de Jesucristo; aparta de nosotros, padre amantísimo, toda mancha de error o de corrupción; asístenos propicio desde el cielo, fortísimo libertador nuestro, en esta lucha con el poder de las tinieblas; y así como en un tiempo salvaste de la muerte la amenazada vida de Jesús niño, defiende ahora a la Iglesia santa de Dios de las asechanzas de sus enemigos y de toda adversidad, y a cada uno de nosotros protégenos con perpetuo patrocinio, para que, a ejemplo tuyo y sostenidos por tu auxilio, podamos santamente vivir, piadosamente morir y alcanzar en los cielos la eterna bienaventuranza. Amén.
19: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 6 (respecto a las letanías y al Oficio parvo de san José, cf. conc. 22, 2-3).
20. Oraciones en honor de los santos apóstoles Pedro y Pablo
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que rece devotamente una oración a los santos apóstoles Pedro y Pablo.
Santos apóstoles Pedro y Pablo, interceded por nosotros.
Protege Señor, a tu pueblo y, ya que confía en la protección de tus apóstoles Pedro y Pablo, guárdalo y protégelo siempre. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
20: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 53.
21. Oraciones en honor de los demás santos y de los beatos
§ 1. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que en el día de la celebración litúrgica de cualquier santo rece en su honor una oración tomada del Misal Romano, u otra aprobada por la legítima autoridad.
§ 2. Además, para fomentar la veneración y la piedad hacia los nuevos santos y beatos, se concede por una sola vez indulgencia plenaria al fiel cristiano que visite devotamente la iglesia u oratorio donde tenga lugar, durante el año, una celebración solemne en honor de aquellos, y rece un Padrenuestro y un Credo.
21. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 54 (respecto a las letanias de los santos, cf. conc. 22, 2)
§ 2: Sagrada Penitenciaría Apostólica, decr. 12 de septiembre 1968. Cf. Sagrada Congregación de Ritos, Instr. De celebrationibus quae in honorem alicuius Sancti vel Beati intra annun a Canonizatione vel Beatificatione peragi solent (AAS 60 [1968] 602, 5).
22. Novenas, letanías y Oficios parvos
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que:
1. participe devotamente en una novena celebrada públicamente (por ejemplo, antes de la solemnidad de la Natividad del Señor, de Pentecostés o de la Inmaculada Concepción de la Virgen María);
22. 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 34.
2. recite devotamente una de las letanías aprobadas (por ejemplo, del Santísimo Nombre de Jesús, del Sagrado Corazón de Jesús, de la Preciosísima Sangre de nuestro Señor Jesucristo, de santa María Virgen, de san José, de los santos);
22, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 29.
3. rece devotamente uno de los Oficios parvos legítimamente aprobados (por ejemplo, de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo, del Sagrado Corazón de Jesús, de santa María Virgen de la Inmaculada Concepción, de san José).
22, 3: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 36.
23. Oraciones de las Iglesias Orientales
En virtud de la catolicidad de la Iglesia, «cada parte aporta sus dones a las demás y a toda la Iglesia, de manera que el conjunto y cada una de las partes se enriquecen» (Lumen Gentium 13) en cuanto a los dones espirituales de la generosidad divina. De ahí resulta que, especialmente en estos últimos años, se hayan difundido entre los fieles de rito latino oraciones pertenecientes a diversas tradiciones orientales y que hayan sido utilizadas tanto en priva do como públicamente, con no poco provecho de la piedad.
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que recite devotamente el himno Akáthistos o el oficio Paraclisis en una iglesia u oratorio, en familia, en una comunidad religiosa o en una asociación piadosa y, en general, cuando se reúnan varios fieles con una finalidad honesta. En cualquier otra circunstancia, la indulgencia será parcial.
Para lucrar esta indulgencia plenaria no es necesario que se recite íntegramente el himno Akáthistos; es suficiente la recitación seguida y coherente de algunos fragmentos, según ha establecido la legitima costumbre.
Entre los fieles cristianos orientales donde no exista la práctica de esta devoción, los patriarcas pueden establecer otras oraciones en honor de santa María Virgen, que gozarán de las mismas indulgencias antes mencionadas.
23 § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 48, 4; Penitenciaría Apostólica, decr. Mater Christi, 31 de mayo 1991 (Prot. N. 36/91/1).
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, según el tiempo y la circunstancia, recite devotamente alguna de las oraciones siguientes: Oración de acción de gracias (de la tradición armenia); Oración vespertina, Oración por los difuntos (de la tradición bizantina); Oración del Santuario, Oración «Lakhu Mara» o «A ti, Señor» (de la tradición caldea); Oración del incienso, Oración por la glorificación de María, Madre de Dios (de la tradición copta); Oración por el perdón de los pecados, Oración para alcanzar el seguimiento de Cristo (de la tradición etíope); Oración por la Iglesia, Oración de despedida después de la celebración litúrgica (de la tradición maronita); Intercesiones por los difuntos de la Liturgia de Santiago (de la tradición siro-antioquena).
24. Oraciones por los bienhechores
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que, movido por un afecto sobrenatural de gratitud, recite devotamente una oración por los bienhechores, debidamente aprobada (por ejemplo, la siguiente).
Señor, a todos los que por amor a ti se han hecho nuestros bienhechores, dígnate recompensarlos con la vida eterna. Amén.
24: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 47.
25. Oraciones por los pastores de la Iglesia
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que,
1. con espíritu de devoción filial, recite devotamente una oración por el Sumo Pontífice, debidamente aprobada (por ejemplo, Oremos por nuestro Pontífice...).
25, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 39.
25. Oraciones por los pastores de la Iglesia
Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que,
1. con espíritu de devoción filial, recite devotamente una oración por el Sumo Pontífice, debidamente aprobada (por ejemplo, Oremos por nuestro Pontífice...).
25, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 39.
2. del mismo modo, recite devotamente una oración tomada del Misal en favor del Obispo eparquial o diocesano, en el comienzo de su ministerio pastoral o en el aniversario de éste.
V. Oremos por nuestro Pontífice, el Papa N.
R. El Señor lo guarde y lo conserve con vida,
para que sea dichoso en la tierra,
y no lo entregue a la saña de sus enemigos.
26. Oraciones de súplica y acción de gracias
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en una iglesia u oratorio, participe devotamente en el canto solemne o en la recitación
1. del himno Ven, Espíritu Creador (Veni, Creator), ya sea en el día 1 de enero para implorar el favor divino durante el año que comienza, ya sea en la solemnidad de Pentecostés;
2. del himno Te Deum, el último día del año para dar gracias a Dios por todos los beneficios recibidos en el transcurso del año que termina.
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que,
1. al comienzo y al final del día,
2. al iniciar y al terminar sus tareas,
3. antes y después de las comidas,
recite devotamente alguna plegaria de súplica y acción de gracias debidamente aprobada (por ejemplo, Que tu gracia, Señor; Aquí estamos; Te damos gracias; Bendícenos, Señor; Señor, Dios todopoderoso; Señor, Padre santo; Te Deum; Ven, Espíritu Creador; Ven, Espíritu Santo; Visita, Señor)
26. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, cone, 61.
§ 1, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 60.
§ 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 1, 5, 7, 21, 24, 60, 61, 62, 64,
Que tu gracia, Señor, inspire, sostenga y acompañe nuestras obras, para que nuestro trabajo comience en ti, como en su fuente, y tienda siempre a ti, como a su fin. Amén.
(Oración para implorar el auxilio divino en cualquier circunstancia; MR, jueves después de Ceniza, oración colecta; LH, semana 1, lunes, en Laudes).
Aquí estamos, Señor, Espíritu Santo, aquí estamos, agobiados por el peso de nuestros pecados, pero particularmente congregados en tu nombre.
Ven a nosotros, quédate con nosotros y dígnate penetrar en nuestros corazones.
Enséñanos lo que tenemos que hacer, hacia dónde hemos de tender, y muéstranos cuál ha de ser nuestro objetivo, para que, con tu ayuda, podamos complacerte en todo.
Sé tú el único inspirador y autor de nuestras decisiones, tú que eres el único que, con Dios Padre y su Hijo, posees un nombre glorioso.
No permitas que obremos contra justicia, tú que amas al máximo la equidad. Que la ignorancia no nos extravíe, que el favoritismo no nos doblegue, que no nos dejemos sobornar por favores, dádivas o influencias.
Que el don de tu gracia nos una eficazmente a ti, de manera que estemos identificados contigo y en nada nos desviemos de la verdad; para que así, reunidos en tu nombre, en todos los asuntos moderemos la justicia con la piedad; de este modo lograremos en esta vida una plena sintonía contigo, y en la otra alcanzaremos por nuestra buena conducta el premio eterno. Amén.
(Esta oración se acostumbra a rezar antes de una reunión, para tratar en común algún asunto).
Te damos gracias por todos tus beneficios, oh Dios omnipotente, tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
(Oración de acción de gracias)
Bendícenos, Señor, a nosotros y estos dones tuyos que vamos a tomar y que hemos recibido de tu generosidad. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
26. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, cone, 61.
§ 1, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 60.
§ 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 1, 5, 7, 21, 24, 60, 61, 62, 64,
Que tu gracia, Señor, inspire, sostenga y acompañe nuestras obras, para que nuestro trabajo comience en ti, como en su fuente, y tienda siempre a ti, como a su fin. Amén.
(Oración para implorar el auxilio divino en cualquier circunstancia; MR, jueves después de Ceniza, oración colecta; LH, semana 1, lunes, en Laudes).
Aquí estamos, Señor, Espíritu Santo, aquí estamos, agobiados por el peso de nuestros pecados, pero particularmente congregados en tu nombre.
Ven a nosotros, quédate con nosotros y dígnate penetrar en nuestros corazones.
Enséñanos lo que tenemos que hacer, hacia dónde hemos de tender, y muéstranos cuál ha de ser nuestro objetivo, para que, con tu ayuda, podamos complacerte en todo.
Sé tú el único inspirador y autor de nuestras decisiones, tú que eres el único que, con Dios Padre y su Hijo, posees un nombre glorioso.
No permitas que obremos contra justicia, tú que amas al máximo la equidad. Que la ignorancia no nos extravíe, que el favoritismo no nos doblegue, que no nos dejemos sobornar por favores, dádivas o influencias.
Que el don de tu gracia nos una eficazmente a ti, de manera que estemos identificados contigo y en nada nos desviemos de la verdad; para que así, reunidos en tu nombre, en todos los asuntos moderemos la justicia con la piedad; de este modo lograremos en esta vida una plena sintonía contigo, y en la otra alcanzaremos por nuestra buena conducta el premio eterno. Amén.
(Esta oración se acostumbra a rezar antes de una reunión, para tratar en común algún asunto).
Te damos gracias por todos tus beneficios, oh Dios omnipotente, tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
(Oración de acción de gracias)
Bendícenos, Señor, a nosotros y estos dones tuyos que vamos a tomar y que hemos recibido de tu generosidad. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(Bendicional, p. 397)
Señor, Dios todopoderoso, que nos has hecho llegar al comienzo de este día, sálvanos hoy con tu poder, para que no caigamos en ningún pecado, sino que nuestras palabras, pensamientos y acciones sigan el camino de tus mandamientos. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(LH, semana II, lunes, en Laudes)
Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, escucha nuestra oración, y dígnate enviar del cielo a tu santo ángel, para que custodie, anime, proteja, visite y defienda a todos los que moran en esta casa. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos la llama de tu amor.
(LH, Domingo de Pentecostés)
Visita, Señor, esta habitación: aleja de ella las insidias del enemigo; que tus santos ángeles habiten en ella y nos guarden en paz, y que tu bendición permanezca siempre con nosotros. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
(LH, Completas de las solemnidades)
27. Primera misa de los neosacerdotes y celebraciones jubilares
§ 1. Se concede indulgencia plenaria
1. al sacerdote que en un día determinado celebra la primera misa en presencia del pueblo;
2. a los fieles que asistan devotamente a esta misa.
§ 2. Se concede indulgencia plenaria
1. a los sacerdotes que en el 25º, 50º, 60º y 70º aniversario de su ordenación sacerdotal renueven ante Dios el propósito de cumplir fielmente los deberes de su vocación.
2. a los obispos que en el 25º, 40º y 50º aniversario de su ordenación episcopal renueven ante Dios el propósito de cumplir fielmente los deberes de su cargo pastoral.
3. a los fieles cristianos que acompañen al sacerdote en la celebración de la misa jubilar.
27. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 43.
§ 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 49.
§ 2, 3: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 49.
28. Profesión de fe y actos de las virtudes teologales
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en la celebración de la Vigilia pascual o en el día aniversario de su bautismo, renueve las promesas del bautismo, valiéndose de cualquier fórmula legítimamente aprobada.
§ 2. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que
1. renueve las promesas del bautismo, valiéndose de cualquier fórmula usual;
2. haga devotamente la señal de la cruz, diciendo las palabras de costumbre: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén;
3. rece piadosamente el símbolo de los Apóstoles o el símbolo niceno-constantinopolitano;
4. rece piadosamente los actos de las virtudes teologales, usando para ello cualquier fórmula legítima.
28. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 70.
§ 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 70.
§ 2, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 55.
§ 2, 3: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 16.
§ 2, 4: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 2 (con cada uno de los actos puede lucrarse indulgencia).
2. haga devotamente la señal de la cruz, diciendo las palabras de costumbre: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén;
3. rece piadosamente el símbolo de los Apóstoles o el símbolo niceno-constantinopolitano;
4. rece piadosamente los actos de las virtudes teologales, usando para ello cualquier fórmula legítima.
28. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 70.
§ 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 70.
§ 2, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 55.
§ 2, 3: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 16.
§ 2, 4: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 2 (con cada uno de los actos puede lucrarse indulgencia).
29. Por los fieles difuntos
§ 1. Se concede indulgencia plenaria, aplicable solamente a las almas del purgatorio, al fiel cristiano que
1. en cada uno de los días del 1 al 8 de noviembre visite devotamente el cementerio y haga oración por los difuntos, aunque sea solo mentalmente;
2. en el día de la Conmemoración de los fieles difuntos (o, con el consentimiento del Ordinario, en el domingo anterior o posterior, o en el día de la solemnidad de Todos los Santos) visite una iglesia u oratorio y rece un Padrenuestro y un Credo.
§ 2. Se concede indulgencia parcial, aplicable solamente a las almas del purgatorio, al fiel cristiano que
1. visite devotamente el cementerio y haga oración por los difuntos, aunque sea solo mentalmente;
2. que rece piadosamente Laudes y Vísperas del Oficio de difuntos o la invocación Dales, Señor, el descanso eterno.
Dales, Señor, el descanso eterno y brille para ellos la luz perpetua. Que descansen en paz. Amén.
(Ritual de exequias)
29. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 13.
§ 1, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 67 (cf. más arriba la norma 19).
§ 2, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 13.
§ 2, 2: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 18, 46.
30. Lectura de la Sagrada Escritura
1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que lea la Sagrada Escritura con la veneración debida a la palabra divina y a manera de lectura espiritual por espacio de media hora, por lo menos.
2. Si por una causa razonable el fiel cristiano no puede leer, se concede la indulgencia, plenaria o parcial, como se ha indicado, si el texto de la Sagrada Escritura es leído por otra persona o se escucha a través de un aparato de audio o de vídeo.
30. § 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 50.
31. Sínodo diocesano
Se concede una sola vez indulgencia plenaria al fiel cristiano que, mientras dura el Sínodo diocesano, visite piadosamente la iglesia en que se celebra el Sínodo y rece allí el Padrenuestro y el Credo.
31: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 58.
32. Visita pastoral
Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, durante la visita pastoral, asiste a la función sagrada que preside el visitador.
32: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 69.
33. Visita a los lugares sagrados
§ 1. Se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que visite, y rece allí devotamente el Padrenuestro y el Credo,
1. una de las cuatro basílicas patriarcales de Roma, sea formando parte de una peregrinación colectiva, sea al menos expresando durante la visita el afecto de filial obediencia al Romano Pontifice;
2. una basílica menor,
a) en la solemnidad de los apóstoles Pedro y Pablo,
b) en la solemnidad del titular,
c) el día 2 de agosto, en que coincide la indulgencia de la Porciúncula,
d) una vez al año, en el día escogido por el fiel cristiano;
3. en la iglesia catedral,
a) en la solemnidad de los apóstoles Pedro y Pablo,
b) en la solemnidad del titular,
c) en la celebración litúrgica de la Cátedra de san Pedro, apóstol,
d) en la dedicación de la archibasílica del Santísimo Salvador,
e) el día 2 de agosto, en que coincide la indulgencia de la Porciúncula;
4. un santuario constituido por la competente autoridad, ya sea internacional, nacional o diocesano,
a) en la solemnidad del titular,
b) una vez al año, en el día escogido por el fiel cristiano,
c) cada vez que participe en una peregrinación colectiva que tenga lugar en el santuario;
5. la iglesia parroquial,
a) en la solemnidad del titular,
b) el día 2 de agosto, en que coincide la indulgencia de la Porciúncula;
6. una iglesia o un altar en el mismo día de la dedicación;
7. una iglesia u oratorio de un Instituto religioso o de una Sociedad de vida apostólica, en el día de su santo fundador.
33. § 1, 1: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 11.
§ 1, 2: cf. Sagrada Congregación de Ritos, decr. Domus Dei, 6 de junio 1968 (AAS 60 [1968] 536-539). Las dos indulgencias correspondientes a las letras b y c pueden lucrarse en el día indicado antes, o bien en otro día propuesto por el Ordinario para provecho de los fieles (lo mismo ocurre en el número 3, letras b y e; en el 4, letra a, en el 5, letras a y b).
§ 1, 3: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 65.
§ 1, 4. Cf. CIC, can. 1230-1234.
33. § 1, 5: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 65. Gozan de las mismas indulgencias la iglesia concatedral, si la hay, aunque no sea parroquial, y también las iglesias cuasiparroquiales: cf. CIC, can. 516 & 1. Para los navegantes y marineros, cf. Juan Pablo II, m .p. Stella Maris: AAS 89 (1997) 209-216.
§ 1, 6: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 66.
§ 1, 7: Enchiridium Indulgentiarum 1986, conc. 68.
§ 2. Del mismo modo, se concede indulgencia plenaria al fiel cristiano que, en su día propio, participe en las celebraciones sagradas de una iglesia estacional; si sólo realiza una visita por devoción, la indulgencia será parcial.
§ 3. Se concede indulgencia parcial al fiel cristiano que visite devotamente el cementerio de los antiguos cristianos o catacumba.
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